Kampen om islams sjel

Ekstatisk sang til ære for Allah og andre guder faller ikke i smak hos voldelige islamister.

Lal Shahbaz Qalandar avbildet dansende foran sitt eget gravmæle

Den 16. februar ble  et tempel i den lille byen Sehwan, i det sørlige Pakistan rammet av en selvmordsbomber. Mer enn 80 mennesker ble drept i angrepet mot gravmælet for sufi-helgenen  Syed Muhammad Usman Marwandi, bedre kjent som Lal Shahbaz Qalandar.  Han levde for 700 år siden og er gravlagt i Sehwan.

Jihadistgruppa Daesh (ISIL) har tatt på seg ansvaret for  dette angrepet, liksom for attentatet mot den berømte qawwali-sangeren Amjad Fareed Sabri sommeren 2016. Sufienes tolerante lære og praksis blir av jihadistene ansett som en fornærmelse mot Profeten, ikke minst når den kommer til uttrykk i sang og dans. Derfor går de til angrep på sufitempler og på qawwali-sangerne som opptrer der .Dette understreker nok en gang at det overveldende flertallet av ekstremistenes ofre er  andre muslimer; muslimer som ikke aksepterer salafistenes strenge fortolkninger av Muhammeds lære.

Qalandar er en hedersbetegnelse på omreisende sufier: asketiske muslimske mystikere som ikke alltid lar seg skille fra de hinduiske sadhuene. Og i det mystiske verdensbildet er den dypere åndelige virkelighet de søker den samme, uansett hvilken religion du måtte komme fra. Så blir da også Lal Shahbaz Qalandar hedret av både muslimer og hinduer.

Søstrene Nooran synger qawwali uten å dekke håret. Sjekk deres ekstatiske framføring av Dama Dam Mast Qalandar

Lal Shahbaz Qalandar er udødeliggjort i den berømte qawwali-sangen  Dama Dam Mast Qalandar, skrevet av hans samtidige, den berømte mystikeren, poeten og musikeren Ameer Khusrau. Sangen  er gjort kjent for et vestlig publikum  ikke minst i Nusrat Fateh Ali Khan sin versjon . I denne sangen  hedres helgenen både med sine muslimske og sine hinduiske titler.  For jihadistene  kan det vanskelig tenkes en verre forbrytelse enn å forurense Muhammeds reine monoteisme med  hinduenes frodige gudeverden.

Den kjente skribenten  William Dalrymple kjenner det indiske subkontinenter bedre enn de fleste. Han  mener angrepet på Qalandar-tempelet  avdekker en grunnleggende kamp om islams framtid, mellom brutal fanatisme og frodig toleranse. Denne kampen utspiller seg også i Norge. Fordømmer vi alle muslimer som blodtørstige  jhadister bidrar vi til å undertrykke den frodige og frigjørende spiritualiteten som også er islam.