Hos Yaresaniene

Veien opp til yaresanienes helligdom Baba Yadegar  Inskripsjonen  til høyre forteller at området er hellig , og ber om at man viser respekt.

Rundt fjellkjeden Zagros, som skiller Iran og Irak, har ulike religiøse minoriteter holdt stand i den hovedsakelig kurdiske befolkningen. En av de mindre kjente er Yaresaniene, som av religionsvitere ofte grupperes sammen med Yezidiene lenger vest og Aleviene i Tyrkia under betegnelsen yazdanier, eller engledyrkere.

Yaresaniene kalles også Kakai, eller Ahl e-Haqq, og utgjør noen millioner mennesker i Iran og nabolandene. De diskrimineres ofte av sine muslimske naboer, og forfølges med glød av slike grupper som Den Islamske Stat (daesh)

Jeg har lenge forsøkt å finne ut mere om denne religionen, og takket være et sammentreff av omstendigheter har jeg nå kunnet realisere dette. Yaresanier jeg har truffet i Norge satte meg i kontakt med sine trosfeller i Iran. Disse tok imot med med åpne armer, førte meg til sine viktigste helligdommer og introduserte meg for sine fremste representanter.

baba_yadegar

Mausoleet til Baba Yadegar,

Slik kunne jeg sammen med en gruppe unge menn vandre en bratt vei langs ei fjellside ikke langt fra Khanaquin i Irak, men på Iransk side av grensa. Høyt oppe på en knaus ligger gravmælet til helgenen Baba Yadegar. Flere andre bygninger er også oppført her, og en sti fører til en hellig kilde lenger inne på fjellet.

Inne i mausoleet skal riktignok ikke Baba Yadegar ligge; for han har gått i skjul liksom sjia-muslimenes skjulte imamer. Gravmælet er prydet med bilder av Ali ibn Abi Talib og hans nevø Hussein. Skjønt yaresaniene ikke er (sjia-)muslimer anser de nemlig Ali og Hussein som perfekte mennesker, og mener de flere ganger har vært gjenfødt i yaresanienes rekke av profeter.

De mener den menneskelige ånd overlever den fysiske død og kan tre inn i nye legemer, både som mennesker, dyr og planter, avhengig av sin livsførsel. Dette konseptet kalles Doon-a-doon, og er selvfølgelig i slekt med reinkarnasjons-tanken i indiske religioner så vel som i geografisk mere nærliggende trossamfunn som yezidier, alevitter og alawier. Religionshistorikere mener all disse grupperingene bygger på elementer av en urgammel religion som har blitt ført videre igjennom folkevandringer fra Sentralasia til Iran og India for mere enn 5 000 år siden.

jalal

Sayed Jalal al-Din, med yaresanienes karakteristiske  ustussede bart.

Etter å ha kysset Baba Yadegars grav og drukket  av den hellige kilden, oppsøkte vi Sayed Jalal al-Din i hans tekkiyeh i landsbyen Tootshami. Jalal al-Din er sønn av yaresanienes overhode Sayed Naser al-Din og har overtatt sin fars rolle som veileder for medlemmene av yaresani-samfunnet. Som andre kurdiske høvdinger bruker Jalal al-Din sin innflytelse til å mekle i små og store konflikter; mens vi var der hjalp han blant annet en trosfelle som var blitt lurt av en bilselger.

Videre på vår vei ble vi innviet i enda et sentralt element i yaresanienes religiøsitet. Sang og musikk står sentralt i deres samvær, og aller viktigst er strengeinstrumentet tambur. Vi besøkte flere tambur-makere som alle også er musikere, til dels med internasjonalt ry. Tamburen behandles med dens største respekt, det er vanlig å kysse instrumentet når man tar det fram og før man legger det vekk. Til akkompagnement av tamburen – noen ganger ledsaget også av trommer, fløyter og andre strengeinstrumenter – synges de hellige tekstene som er nedtegnet av yaresani-samfunnets grunnlegger Soltan Sahak og hans etterfølgere. Disse er gjengitt i 41 bøker som bare finnes på den kurdiske dialekten Gorani, og som ikke foreligger i trykt form, men de viktigste hymnene kan yaresaniene både synge og spille. Og det er det en å fryd å  få overvære.

ostad

Ostad Taher YarVaisi er en av yaresanienes mest respekterte tambur-spillere, Han har  turnert  blant annet  i Europa, men har måtte oppgi dette grunnet sin høye alder (han er nå 86 år gammel).

Flete bilder her: https://www.facebook.com/jan.b.vindheim/media_set?set=a.10154426185806466.1073741847.597721465&type=3&notif_t=like&notif_id=1495264580409547

Tiden for kurdisk selvstendighet er inne.

siwailyHoshyar Siwaily, som er utenrikspolitisk rådgiver for Sør-Kurdistans fungerende president, Massoud Barzani, var
i Oslo 20. og 21. april. Jeg fikk anledning til å stille ham noen spørsmål. Nedenfor følger et redigert referat av vår samtale.


JBV :
Sør-Kurdistan er rammet av kriser på mange områder: dere er i krig mot Daesh, flyktninger fra Irak og nabolandene belaster budsjetter og infrastruktur, oljeprisene har falt, parlamentet fungerer ikke og presidenten sitter på overtid. Hvorfor vil dere ha en folkeavstemning om løsrivelse fra Irak akkurat nå?
Mer

Fromme mordere

Framveksten av voldelige islamistgrupper som al Qaeda og IS er en av de største utfordringene den moderne verden står overfor. Men er det snakk om en religiøs utfordring som må møtes med metafysiske argumenter? Er det først og fremst en militær utfordring som kan løses med våpen?  Eller er radikalisering kanskje først og fremst et sosialt og økonomisk problem drevet fram av fattigdom og underutvikling? Islam er åpenbart et viktig element, men siden det overveldende flertallet av muslimer ikke støtter jihadistene må det være flere faktorer inne i bildet.

imgres-1Professorene Olivier Roy og Gilles Kepel har i flere år diskutert dette spørsmålet i Frankrike. De nærmer seg dette spørsmålet fra hver sin side og når ulike konklusjoner. De viser også at vi står overfor en komplisert situasjon der det ikke finnes enkle løsninger. Mer

Sarin og det ondes imperium

Den 4 april skjøt syriske fly raketter mot byen Khan Sheikhoun, som er kontrollert av opprørere. Der rakettene rammet spredte det seg giftig gass som umiddelbart drepte 80 mennesker og skadet mange flere. På sjukehus i Tyrkia ble det påvist spor av saringass. Dette vakte oppsikt og utløste bitre anklager mot president Assad og hans regime. som naturlig nok ble oppfattet som ansvarlige.

Men den internasjonale forargelsen ble langt sterkere noen dager seinere, da amerikanske skip i Middelhavet sendte 59 tomahawk-raketter mot den syriske flybasen som var identifisert som utgangspunkt for gassangrepet. Mer

Kurdere slåss om jesidiene

 

Tusenvis av jesidier ble lagt i massegraver da den «Islamske Stat» erobret Sinjar. Nå er det kurdiske partier som kjemper om makta her.

Mens IS fortsatt kontrollerer sør-skråningene av  Sinjar-massivet  kjemper de kurdiske partiene PKK og KDP om makta i området.  Tyrkiske styrker truer også med å rykke inn. Jesidiene frykter at krigen mellom PKK og den tyrkiske hæren skal forflyttes  fra Tyrkia til   deres område, og  de kurdiske partiene i Nord-Irak oppfordrer PKK til å trekke seg  ut. Mer

Kurdistan er en suksess.

 

En samtale med Barham Salih.barham

Barham Salih er en sentral politiker i irakisk Kurdistan. Han har blant annet fungert som statsminister i den kurdiske regionen og som visestatsminister i Irak. Salih har i mange år vært en del av ledelsen i partiet PUK.

I denne samtalen sier han blant annet at Sør-Kurdistan (Bashur) er inne i alvorlige politiske og økonomiske kriser, men likevel er på vei mot selvstendighet fra Irak. Han kritiserer også det politiske spillet mellom kurdiske partier og advarer de syriske kurderne mot å blande seg inn i den politiske situasjonen i de kurdiske delene av Irak. Mer

Mot ny borgerkrig i Sør-Kurdistan?

2-3-696x464

Væpnede yezidier ved Khanason. Foto: almasdarnews

 

Frykten for en ny intern krig er økende i de kurdiske delen av Irak. Mange frykter med god grunn at krigen mellom Tyrkia og PKK skal bli flyttet hit. Det har allerede vært kamper i ezidi-dominerte Shingal, mellom PKKs lokale avlegger YBS og styrker knyttet til Massoud Barzanis KDP. Det går hardnakkede rykter om at tyrkiske styrker også er involvert. Spenningen er stigende også ved Makhmour, nær den kurdiske hovedstaden. Mer

Previous Older Entries